Pour les théories du travail domestique, l’explication est que le système famille-ménage est en fait généré par l’accumulation du capital lui-même, ce qui élimine le problème initial. Mais de la même manière que les progrès du capitalisme n’ont jamais éradiqué la misère, la technologie dans les mains du Capital n’a pas permis de se libérer du travail salarié et du travail privé.En France, hommes et femmes sont égaux devant la loi.
La difficulté a néanmoins été de démêler les rapports entre les hiérarchies de classe et de genre. Les allocations d’État qui s’élevaient au-dessus du minimum vital menaçaient en effet d’atténuer les épreuves du chômage et de miner la discipline de la main-d’œuvre. Cela dit, les formes de notre intervention peuvent varier selon le contexte. « Des professions comme le ménage, le service domestique, le filage, le tissage, la chapellerie, etc. Les normes qui construisent les genres sont intériorisées par les dominées elles-mêmes et c’est comme cela qu’elles “ choisissent ” des sports prétendument féminins (la danse ou la gym) ou des métiers (enseignement, santé, social) qui reproduisent le rôle maternant qu’elles jouent dans la sphère privée. Les femmes sont désavantagées sur le marché du travail à cause de leurs responsabilités familiales.
Ces femmes représentaient un groupe de travailleurs particulièrement désespéré et sans défense. Alors que la subordination légale a été abolie, mille chaînes lient encore la femme à l’homme et au foyer, perpétuant leur oppression. Les inégalités dans la production agricole, selon la qualité des sols cultivés, poussèrent certains à accaparer les terres jusqu’alors communes. Toute autre option aurait impliqué d’arracher des concessions substantielles à la classe capitaliste, que celle-ci ne pouvait se permettre de faire.

Mais il faut faire un détour pour expliquer l’oppression des femmes : comprendre comment la reproduction biologique et le travail industriel ont dégradé le rapport de force entre hommes et femmes au bénéfice des premiers. Elle est là pour rappeler aux femmes qu'elles sont dominées. Car si le développement du capitalisme au XXLes divisions sexuelles ne sont donc pas tout à fait intégrées à la division du travail capitaliste ou aux rapports de production, tels qu’ils sont produits par l’équilibre des forces à un moment donné de l’histoire. En bornant la théorie marxiste au domaine de la production capitaliste, les théories dualistes nous empêchent de bâtir sur les fondements essentiels fournis par une conception matérialiste de la société — c’est-à-dire le rapport déterminant qui existe entre les divers niveaux de l’expérience et de l’organisation sociale humaines.La dernière approche marxiste-féministe majeure qu’évalue Barrett a pour point de mire la création de la subjectivité masculine ou féminine ainsi que la représentation des différences entre les genres dans la production culturelle. De très nombreux exemples de phrases traduites contenant "oppression des femmes" – Dictionnaire anglais-français et moteur de recherche de traductions anglaises. L’idéologie traditionnelle (« la vie domestique est sa responsabilité à elle ») renforce la position des hommes et mine les efforts des femmes pour gagner un peu plus de temps libre. Ce surplus permit de stocker, d’échanger et d’investir, ce qui transforma progressivement les rapports d’entraide des chasseurs-cueilleurs du communisme primitif. Pour organiser la lutte contre cette domination, il faut comprendre les mécanismes à l'œuvre dans les différents types d'oppression : la domination masculine ne se réduit pas à une somme de discriminations. Dans ce contexte, la division traditionnelle du travail selon le genre conserve toute sa force.

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