Your Web browser is not enabled for JavaScript. vrin, 2017 We use cookies to distinguish you from other users and to provide you with a better experience on our websites. ( Épisode 7 : Leçon inaugurale de Claude Lévi-Strauss Cette contribution insinuerait alors que la question du discours est aussi présente dans des textes qui ne lui sont pas proprement dédiés, et que leur lecture peut être féconde dans la mesure où le gouvernement de soi et des autres qui occupe Foucault à partir des années soixante-dix n’obère pas l’articulation aux matérialités discursives. Celles-ci consistent en des procédés qui ont été inventés, perfectionnés, transmis, reconduits, imités et …

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Please re-enter recipient e-mail address(es).The name field is required. Si vous êtes fan de lecture depuis des années, découvrez sans plus tarder toutes nos offres et nos bonnes affaires exceptionnelles pour l'acquisition d'un produit Discours, Sexualite Et Pouvoir - Initiation À Michel Foucault. Pour Foucault l’omniprésence du discours est associée à une logophobie, c’est à dire une aversion pour le discours et pour son caractère excluant notamment par ceux qui n’ont pas voix au chapitre. pouvoir et discours de la souveraineté est si forte que seul un travail de « défami- liarisation » peut permettre de mettre en évidence le décalage, comme Foucault

Dans le discours qu'aujourd'hui je dois tenir, et dans ceux qu'il me faudra tenir ici, pendant des années peut-être, jaurais voulu pouvoir me glisser subrepticement. Où allons-nous ?" Paul-Michel Foucault, né le 15 octobre 1926 à Poitiers et mort le 25 juin 1984 à Paris, est un philosophe français dont le travail porte sur les rapports entre pouvoir et savoir. Quelle est cette volonté de vérité dans nos discours, qui a traversé tant de siècles de notre histoire ? Pour Foucault, il n’y a jamais eu qu’une illusion de liberté : la surveillance continue du pouvoir, (dont il va parler bientôt dans « Surveiller et Punir » en 1976) ne cessera de le hanter jusqu’à sa mort.

demande Michel Foucault dans sa leçon inaugurale.

Qu’est ce qui est en jeu, sinon le désir et le pouvoir? Ainsi, « sous cette apparente logophilie se cache une sorte de crainte ; tout se passe comme si des interdits, des barrages, des seuils, et des limites avaient été disposés de manière à ce que soient maîtrisés, au … Reliable information about the coronavirus (COVID-19) is available from the World Health Organization (Please choose whether or not you want other users to be able to see on your profile that this library is a favorite of yours. Discours, sexualite et pouvoir : initiation a Michel Foucault. Découvrez la Lettre de France Culture

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Une fiction scientifique sur l'astronomie"D'où venons-nous ? # Discours, sexualit\u00E9 et pouvoir : initiation \u00E0 Michel Foucault\nDiscours, sexualit\u00E9 et pouvoir : initiation \u00E0 Michel Foucault\"@ # Discours, sexualit\u00E9 et pouvoir : initiation \u00E0 Michel Foucault\n # Discours, sexualit\u00E9 et pouvoir : initiation \u00E0 Michel Foucault\n Your Web browser is not enabled for JavaScript. « Le discours vrai, lit-on dans la Leçon inaugurale, le discours que la nécessité de sa forme affranchit du désir et libère du pouvoir, ne pas reconnaître la volonté de vérité qui le traverse ; et la volonté de vérité, celle qui s’est imposée à nous depuis bien longtemps, est telle que la vérité qu’elle veut ne peut pas ne pas le masquer »Et nous gagnons tout de suite le grand amphithéâtre du Collège de France, le 2 décembre 1970 pour la Please enter the subject. Please re-enter recipient e-mail address(es).The name field is required.

[Alan Sheridan]

Some features of WorldCat will not be available. L’étude du pouvoir-savoir, qui est l’objet d’une analyse des dispositifs comme Foucault la réalise entre autre dans son étude sur la naissance de la prison Surveiller et punir (1975), se situe au centre de ce qu’il appelle une « ontologie critique de nous-mêmes » (Foucault 2001a : 1394). The E-mail Address(es) field is required. Discours, sexualité et pouvoir : initiation à Michel Foucault.

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